Infelizmente sempre acreditamos nos demônios

 Ah o demônio, satanás, capeta, Lucifer, o anjo caído, o sete pele, o cramunhão,  o pata de bode, o pé rachado, o mochila de criança, o esqueleto do he-men, o mun-ha dos Thundercats, aquele que não pode ser nominado (não pera, esse é o Voldemort). Por que nós humanos, raça decaída, somos tão intrigados com essa figura antagônica?

A figura do Diabo está presente em toda a cultura ocidental desde a influencia católica nos teatros medievais, que é inclusive onde surge o nome "capeta", passando pelas figuras demoníacas da cabala judaica e pelo panico satânico de forte influencia protestante, isso sem falar de como as heresias dos primeiros seculos ajudaram a construir nossa visão dessa figura, especialmente a heresia dualista, que transforma o Satanás em um deus mau, e sua versão gnóstica o maniqueísmo que o transforma no demiurgo mau. Tal nossa mentalidade foi moldada que começamos a imputar ares demoníacos em figuras que originalmente não assim o são, como o Hades da mitologia grega.

A natureza do mal é muito simples e de fácil percepção, uma criança mesmo antes de atingir a idade da razão é capaz de reconhecer o mal, embora na maioria das vezes não saiba como lidar com isso, o mesmo vale para os animais, certamente você já ouviu alguma historia de animais de estimação que tentaram defender o dono sem nenhum comando do mesmo e sem treinamento. Nós vemos o mal em cada esquina, em cada noticiário em cada pessoa que nos cerca a presença do mal é inegável.

 Erroneamente enxergamos Satanás como o mal personificado e é por isso que sempre acreditamos nos demônios, a presença do mal é manifesta, não é oculta, mesmo o mais ateu dos homens acredita fielmente no demônio, mesmo que não  perceba ou não assuma isso. Inconscientemente quando vemos o mau associamos com "coisa do tinhoso",  não é difícil achar ateus "satanistas", não que o façam por culto, ate porque não acreditam no sobrenatural, mas o fazem por protesto, para se contrapor a religião, especialmente a cristã, veja que tal manifestação assume o mau para se contrapor ao bem pregado pela Igreja, o qual pregam não existir. Esses homens e Mulheres que negam veementemente a existência do transcendente percebem o mau, que é real, e assumem que ele é demoníaco de modo que para eles o demônio é mais real e, portanto, mais digno de culto.

O combate espiritual existe, e é feito através de nossas orações, mas também cabe a nós praticar o bem, a pratica do bem, da caridade, também é um combate espiritual, pois ajuda a combater esse demônio material que é percebido por todo o gênero humano.